Dal punto più distante dalla luce: «Nell’oscurità l’immaginazione lavora più attivamente che in piena luce» (I. Kant). Dal punto più profondo dell’abisso: «Solo finché c’è
Sono curiosi di sapere se la compagnia sarà numerosa oppure no. Perchè chi pone una domanda siffatta – “Signore, sono tanti quelli che si salvano?”
Fu Donna come nessun’altra: seppe stare ferma al posto datole. «Stabat mater dolorosa» (“La Madre addolorata stava”) canta l’antica sequenza cattolica attribuita a Iacopone da
L’arsero tutta viva Giovanna: era femmina infuocata, un’anima in amore, una di quelle scorze dure perfino a farle ardere sulle braci: «Tenete la croce in
E’ il giorno del chiaroscuro. Sulla cima del Tabor s’accende un’iradiddio di luce, tanto che i discepoli stramazzano a terra: «Il suo volto brillò come
La roba. Tanta-roba, ma così tanta che pare impervio persino azzardarne una valutazione: «La campagna di un uomo ricco aveva dato un raccolto abbondante» (liturgia
Li allenò, quand’era con loro, alla testardaggine di Dio. Di quell’Amico che, all’indomani di ogni caduta della sua creatura più amata, sceglierà di non scegliere
Quanto mi piace il sedere di Maria: è roba d’altissima ingegneria di femmina. A Betania, il paese della porta-aperta, Cristo sapeva di vantare un posto-fisso:
Lo tampinano dovunque egli vada. Col sogno cucito addosso ch’è sempre il medesimo: farlo cadere nella trappola. L’ennesimo porta la firma di uno ch’era esperto
Il bene è sempre in abbondanza, il superlativo è d’ordinanza nelle prospettive di Dio: «La messe è abbondante» (Lc 10,1-9). La storia dell’uomo non è
Gemellato con 
